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Giaogiao entschlüsselt chinesische Weisheit · Konzept 39

Warum sagt die TCM, dass "Rücken-Shu-Punkte" die Überwachungsstationen der Organe sind? Deine FernDiagnose-Schnittstelle ist mehr als nur schmerzhafte Stellen

Hast du je bemerkt, dass wenn jemand Magenschmerzen hat, der Arzt nicht den Magen berührt, sondern auf den Rücken drückt? Wenn jemand Herzbeschwerden hat, der Arzt auf die linke Seite der Wirbelsäule (Herz-Shu-Punkt) drückt und es schmerzhafter als die Brust ist? Wenn du massiert wirst, der Therapeut einen harten "seilartigen" Knoten am Rücken findet und sagt "das ist Leber-Shu, die Leber hat Probleme"? Oder wenn jemand Moxibustion an den hinteren Punkten macht und sagt "Moxibustion auf Milz-Shu kann Verdauungsstörungen behandeln"? Was die TCM "Shu" nennt, ist nicht nur ein zufälliger schmerzhafter Punkt am Rücken — es ist die Fernüberwachungskamera der Organe am Rücken — Herz-Shu, Leber-Shu, Milz-Shu, Lunge-Shu, Niere-Shu... jedes Organ entspricht einem Punkt; drück ihn und du weißt, was drinnen los ist.
Shu: die hinteren Überwachungsstationen der Organe, FernDiagnose-Schnittstelle

Eine Frage

Hast du je diese Erfahrung gemacht?

Du hast Magenschmerzen und gehst zum TCM-Arzt. Der Arzt berührt nicht deinen Magen, sondern bittet dich, dich auf den Bauch zu legen, und drückt mehrere Punkte an beiden Seiten der Wirbelsäule. Du schreist auf — ein bestimmter Punkt am Rücken ist schmerzhafter als der Magen. Der Arzt sagt: "Magen-Shu hat eine Reaktion; dein Magen hat tatsächlich ein Problem." Du hast Herzbeschwerden, Brustenge und Kurzatmigkeit. Der Arzt drückt auf die linke Seite der Wirbelsäule (Herz-Shu-Bereich) und es ist schmerzhafter als die Brust. Der Arzt sagt: "Herz-Shu hat Druckschmerz; das Herz braucht Behandlung." Du gehst zur Massage, und der Therapeut findet einen harten "seilartigen" Knoten am Rücken bei T9 (Leber-Shu-Bereich) und sagt: "Das ist Leber-Shu, Leber-Qi-Stagnation." Du bist halb überzeugt. Du hast Verdauungsstörungen, und ein Freund sagt dir, du solltest Moxibustion auf den Milz-Shu-Punkt am Rücken machen, und sagt "Moxibustion auf Milz-Shu kann die Milz stärken." Nach einigen Sitzungen bessert sich dein Appetit tatsächlich.

Du fragst einen westlichen Arzt: "Was ist Shu?" Der Arzt sagt: "Es gibt dieses Konzept nicht; wahrscheinlich viszerosomatischer Reflex."

Du fragst einen TCM-Arzt: "Was ist genau Shu?" Der alte Meister sagt: "Die Rücken-Shu-Punkte sind, wo das Qi der Organe in den Rücken und die Lenden strömt. Jedes der fünf Organe hat ein Shu, und jedes der sechs hohlen Organe hat auch ein Shu."

Einer sagt "viszerosomatischer Reflex", der andere sagt "Qi der Organe strömt" — sprechen sie von derselben Sache?

Noch erstaunlicher ist, dass die TCM sagt "Shu ist am Rücken, Mu ist am Bauch" — jedes Organ hat einen Überwachungspunkt am Rücken und einen Servicetisch am Bauch. Warum einer hinten und einer vorne? Was ist da los?

Traditionelle chinesische Erklärung

Das Konzept "Shu" wurde im Gelben Kaisers Innerem Kanon systematisch definiert. Die Alten beobachteten: wenn jemand Magenschmerzen hatte, gab es Druckschmerz oder harte Knoten neben der Wirbelsäule bei T12 (Magen-Shu); wenn jemand Leberbeschwerden hatte, gab es eine sensible Reaktion am Rücken (Leber-Shu); wenn jemand Nierenschwäche hatte, war der untere Rücken (Niere-Shu) schwach und schmerzhaft. Sie korrelierten spezifische Punkte an beiden Seiten der Wirbelsäule mit den Organen und nannten sie Rücken-Shu-Punkte.

"Die fünf Shu sind, wo das Qi der Organe am Rücken residiert."
Gelber Kaisers Innerem Kanon

"Um die Shu der fünf Organe zu kennen, drücke und es wird schmerzhaft; es antwortet dem Finger mit Schmerz."
Gelber Kaisers Innerem Kanon · Ling Shu

"Die Rücken-Shu-Punkte sind, wo die fünf Organe verbunden sind und wo das Qi ausstrahlt."
Systematischer Klassiker der Akupunktur und Moxibustion

Die TCM fasst die Funktion von "Shu" in drei Schlüsselwörtern zusammen: diagnostizieren, behandeln, regulieren.

Diagnostizieren — Shu-Punkte sind die "Fernüberwachungspunkte" der Organe. Wenn ein Organ eine pathologische Veränderung hat, zeigt der entsprechende Shu-Punkt Druckschmerz, harte Knoten, seilartige Reaktionen oder Hautfarbveränderungen. Zum Beispiel, wenn der Magen krank ist, ist Magen-Shu schmerzhaft; wenn die Leber krank ist, hat Leber-Shu harte Knoten; wenn das Herz gestört ist, ist Herz-Shu sensibel. Die TCM kann den Zustand der Organe durch Drücken der Shu-Punkte bestimmen. Es ist kein Aberglaube; es ist die klinische Beobachtung des viszerosomatischen Reflexes.

Behandeln — Die Stimulierung von Shu-Punkten kann die entsprechenden Organe regulieren. Akupunktur, Moxibustion, Schröpfen und Massage an den Shu-Punkten können die Funktion der entfernten Organe beeinflussen. Zum Beispiel kann Moxibustion auf Milz-Shu die Milz stärken, Akupunktur auf Leber-Shu die Leber beruhigen, Massage auf Niere-Shu die Niere tonisieren. Shu-Punkte sind der "hintere Eingang" — durch den Rücken in die inneren Organe eindringen, um sie zu regulieren.

Regulieren — Shu-Punkte werden mit vorderen Mu-Punkten (Konzept 40) in der "Shu-Mu-Kombination" verwendet, einer klassischen Akupunkturkombination. Shu ist am Rücken, Mu ist am Bauch; einer hinten und einer vorne, wie zwei Kundenservice-Fenster der Organe. Shu-Punkte neigen dazu, das "Qi" der Organe zu regulieren, während Mu-Punkte neigen dazu, das "Blut" zu regulieren. Zusammen verwendet, ist der Effekt besser.

Lagen der zwölf Rücken-Shu-Punkte:

• Lunge-Shu (T3) — Überwachungspunkt der Lunge
• Herz-Shu (T5) — Überwachungspunkt des Herzens
• Leber-Shu (T9) — Überwachungspunkt der Leber
• Milz-Shu (T11) — Überwachungspunkt der Milz
• Niere-Shu (L2) — Überwachungspunkt der Niere
• Gallenblase-Shu (T10) — Überwachungspunkt der Gallenblase
• Magen-Shu (T12) — Überwachungspunkt des Magens
• Dickdarm-Shu (L4) — Überwachungspunkt des Dickdarms
• Dünndarm-Shu (S1) — Überwachungspunkt des Dünndarms
• Blase-Shu (S2) — Überwachungspunkt der Blase
• Dreifacher-Erwärmer-Shu (T10) — Überwachungspunkt des Dreifachen Erwärmers

Lagenmuster: Shu-Punkte sind an beiden Seiten der Wirbelsäule, 1,5 cun (etwa zwei Fingerbreiten) von der Wirbelsäule entfernt, und entsprechen genau dem sympathischen Segment der Organe. Lunge-Shu bei T3 entspricht dem sympathischen Segment der Lunge (T2-T4); Herz-Shu bei T5 entspricht dem sympathischen Segment des Herzens (T1-T5); Leber-Shu bei T9 entspricht dem sympathischen Segment der Leber (T7-T9). Das ist kein Zufall; es ist anatomische Präzision.

Also was die Alten "Shu" nannten, sind nicht nur "schmerzhafte Stellen am Rücken", sondern Fernüberwachungs- und Regulationsschnittstellen der Organe am Rücken. Die Alten benutzten "Shu", um zusammenzufassen, was die Modernen drei Konzepte — "viszerosomatischer Reflex", "sympathisches Segment" und "Triggerpunkte" — brauchen, um zu erklären.

Rücken-Shu-Punkte: Überwachungspunkte der Organe am Rücken

Giaogiaos moderne Übersetzung

Okay, übersetzen wir "Shu" in moderne Sprache.

Ich werde dich nicht mit sympathischen Segmenten, viszerosomatischem Reflex oder Triggerpunkt-Theorie langweilen. Zu komplex. Merke dir einfach eine Metapher:

Shu = die hintere Überwachungsstation der Organe + die FernDiagnose-Schnittstelle

Organe = Serverraum (interne Ausrüstung)
Shu-Punkte = Überwachungspanel hinter dem Serverraum (FernDiagnose-Schnittstelle)
Shu-Punkte drücken = Überwachungspanel überprüfen, um den Serverstatus zu beurteilen
Shu-Punkte stimulieren = Serverparameter über die hintere Schnittstelle anpassen
Mu-Punkte = Servicetisch vor dem Serverraum (vordere Schnittstelle, siehe Konzept 40: Mu)

Das ist alles. Dein "Shu" ist im Grunde Neuroreflexzonen und funktionale Regulationspunkte der Organe am Rücken — vom Rücken aus kannst du innere Organe diagnostizieren und regulieren.

Konkret:

Wozu entsprechen Shu-Punkte? Sie entsprechen der viszerosomatischen Reflexzone und dem sympathischen Segment der modernen Medizin. Pathologische Veränderungen in den Organen produzieren durch sympathischen Reflex Muskelspannung, Druckschmerz und harte Knoten in spezifischen Körperoberflächenbereichen. Die Lage der Shu-Punkte entspricht genau dem sympathischen Segment der Organe. Zum Beispiel entspricht Magen-Shu bei T12 den sympathischen Nerven des Magens (T6-T10); Niere-Shu bei L2 entspricht den sympathischen Nerven der Niere (T12-L2). Dies ist die wissenschaftliche Basis der "Shu-Punkt-Diagnose".

Wozu entspricht "Shu-Punkt-Druckschmerz"? Es entspricht dem viszerosomatischen Reflex. Wenn der Magen eine pathologische Veränderung hat, sind die sympathischen Nerven des Magens erregt, reflektorisch verursachen sie Muskelspannung und Druckschmerz im entsprechenden Rückenbereich bei T6-T10. Magen-Shu drücken ist schmerzhafter als die Umgebung. Es ist nicht "Magen-Qi erreicht den Rücken", es ist Nervenreflex. Aber die Alten konnten durch Rückendrücken den Magenzustand beurteilen — das ist präzise klinische Beobachtung.

Wozu entspricht "Moxibustion auf Milz-Shu behandelt Verdauungsstörungen"? Es entspricht dem Nervenreflex und der Blutflussregulation der Wärmereizung. Moxibustion auf Milz-Shu (T11), Wärmereizung durch lokalen Nervenreflex, reguliert die Aktivität der sympathischen und parasympathischen Nerven der Milz und des Magens, fördert die Sekretion der Verdauungssäfte und die gastrointestinalen Peristaltik. Gleichzeitig fördert die Wärme den lokalen Blutfluss, verbessert den Gewebestoffwechsel. Es ist nicht "Moxa-Wärme dringt in die Milz", es ist Wärmereizung + Nervenreflex + Blutflussregulation. Aber der Effekt der "Moxibustion zur Milz-Stärkung" hat tatsächlich wissenschaftliche Basis.

Also "Shu" ist kein Mystizismus. Es ist eine funktionale Metapher — die Fernüberwachungs- und Regulationsschnittstellen der Organe am Rücken beschreibt. Die Alten benutzten "Shu", um zusammenzufassen, was die Modernen drei Konzepte brauchen, um zu erklären.

Reale Fälle

Vier Geschichten, damit du sofort verstehst, was "Shu" ist.

Fall Eins: Magen-Shu-Druckschmerz diagnostiziert Magenerkrankung.

Du hast Magenschmerzen und gehst zum TCM-Arzt. Der Arzt bittet dich, dich auf den Bauch zu legen, und drückt neben der Wirbelsäule bei T12 (Magen-Shu). Du schreist auf — es ist schmerzhafter als der Magen. Der Arzt sagt: "Magen-Shu hat eine Reaktion; dein Magen hat tatsächlich ein Problem."

Die Wahrheit: Wenn der Magen krank ist (z.B. Gastritis, Geschwür), sind die sympathischen Nerven des Magens erregt, reflektieren durch das Segment T6-T10, um Muskelspannung und Druckschmerz im entsprechenden Rückenbereich zu verursachen. Magen-Shu drücken ist empfindlicher als die Umgebung. Es ist nicht "Magen-Qi erreicht den Rücken", es ist viszerosomatischer Reflex. Aber die Alten korrelierten durch diese Methode präzise spezifische Rückenbereiche mit dem Magen — die Kristallisation klinischer Weisheit.

Fall Zwei: Herz-Shu-Bereich-Beschwerden und Herzerkrankung.

Du hast Brustenge und Kurzatmigkeit. Der Arzt drückt auf die linke Seite der Wirbelsäule (Herz-Shu-Bereich, T5) und es ist schmerzhafter als die Brust. Der Arzt sagt: "Herz-Shu hat Druckschmerz; das Herz braucht Behandlung." Du machst ein EKG und findest tatsächlich Myokardischämie.

Die Wahrheit: Wenn das Herz eine pathologische Veränderung hat (z.B. Koronare Herzkrankheit, Myokardischämie), sind die sympathischen Nerven des Herzens (T1-T5) erregt, reflektorisch verursachen sie Muskelspannung und Druckschmerz im Rückenbereich bei T1-T5. Herz-Shu ist bei T5, genau entsprechend dem sympathischen Segment des Herzens. Es ist nicht "Herz-Qi erreicht den Rücken", es ist Herz-Körperoberflächen-Reflex. Aber die Alten nannten "Herz-Shu" den Überwachungspunkt des Herzens — präzise.

Fall Drei: Seil im Leber-Shu-Bereich und Leber-Stagnation.

Du hast langfristige emotionale Unterdrückung, Schmerz und Spannung unter den Rippen. Der Masseur findet ein hartes "Seil" neben T9 am Rücken (Leber-Shu) und sagt "das ist Leber-Stagnation, Leber-Qi stagniert in Leber-Shu". Nach der Massage lässt der Schmerz unter den Rippen nach.

Die Wahrheit: Langfristige emotionale Spannung verursacht kontinuierliche Erregung der sympathischen Nerven, verursacht kontinuierliche Muskelspannung in den Rückenmuskeln (besonders das Segment T7-T9), bildet fasziale Verwachsungen und seilartige harte Knoten. Leber-Shu ist bei T9, genau entsprechend. Die Massage löst diese verspannten Muskeln und Faszie, verbessert den lokalen Blutfluss und lindert Schmerzen. Es ist nicht "Leber-Qi-Stagnation", es ist myofasziale Spannung + viszerosomatischer Reflex. Aber die Metapher der "Leber-Stagnation" beschreibt die Emotion-Muskel-Organ-Verbindung.

Fall Vier: Moxibustion auf Niere-Shu verbessert Kreuzschmerzen.

Du hast Kreuzschmerzen, Kälteempfindlichkeit und häufiges nächtliches Wasserlassen. Die TCM sagt dir, du solltest Moxibustion auf den Niere-Shu-Punkt an der Lende (L2) machen. Nach einigen Sitzungen ist die Lende weniger schmerzhaft und du stehst nicht so oft nachts auf.

Die Wahrheit: Moxibustion auf Niere-Shu, Wärmereizung durch lokalen Nervenreflex, reguliert die sympathischen und parasympathischen Nerven der Niere und des Harnsystems, verbessert den lokalen Blutfluss und entspannt die Lendenmuskulatur. Gleichzeitig fördert die Wärmereizung die Freisetzung von Endorphinen, was einen analgetischen Effekt hat. Es ist nicht "Moxa-Wärme dringt in die Niere", es ist Wärmereizung + Nervenreflex + Blutflussregulation + Analgesie. Aber der Effekt der "Moxibustion zur Nieren-Tonisierung" kann tatsächlich Kreuzschmerzen und häufiges nächtliches Wasserlassen lindern.

Vier Fälle, eine zugrunde liegende Logik: Shu-Punkte sind die "Fernüberwachungspunkte" der Organe — vom Rücken aus kannst du innere Organe diagnostizieren und regulieren.

Reale Fälle: Magen-Shu-Druckschmerz, Herzerkrankung mit Herz-Shu, Seil in Leber-Shu, Moxibustion auf Niere-Shu

Moderne Forschung

Hat "Shu" wissenschaftliche Forschung hinter sich?

Ja, und reichlich. Wissenschaftler benutzen nicht das Wort "Shu" — sie benutzen:

Viszerosomatischer Reflex. Pathologische Veränderungen in den inneren Organen produzieren durch Sympathikusreflex Muskelspannung, Druckschmerz und Hauttemperaturveränderungen in spezifischen Körperoberflächenbereichen. Zum Beispiel verursacht Herzerkrankung Schmerz in der linken Schulter und dem Rückenbereich bei T1-T5 (Herz-Shu-Bereich); Gallenblasenerkrankung verursacht Schmerz in der rechten Schulter (Gallenblase-Shu-Bereich). Diese Reflexzonen stimmen signifikant mit der Lage der Rücken-Shu-Punkte überein. Dies ist die wissenschaftliche Basis der "Shu-Punkt-Diagnose".

Sympathisches Segment. Jedes Organ hat ein entsprechendes sympathisches Segment. Zum Beispiel, Herz (T1-T5), Magen (T6-T10), Leber (T7-T9), Niere (T12-L2). Die Lage der Rücken-Shu-Punkte entspricht genau diesen Segmenten. Lunge-Shu bei T3 entspricht dem sympathischen Segment der Lunge (T2-T4); Herz-Shu bei T5 entspricht dem sympathischen Segment des Herzens (T1-T5); Leber-Shu bei T9 entspricht dem sympathischen Segment der Leber (T7-T9). Es ist kein Mystizismus; es ist anatomische Präzision.

Triggerpunkte und übertragener Schmerz. Die moderne Medizin hat entdeckt, dass Triggerpunkte in Muskeln übertragenen Schmerz in die Ferne verursachen können. Zum Beispiel können Triggerpunkte in der Lende Beinschmerz verursachen (ähnlich wie Blase-Shu Unterschenkelbeschwerden verursacht). Die Muskulaturspannung im hinteren Shu-Bereich ist oft Triggerpunkte; die Stimulierung dieser Punkte kann übertragenen Schmerz lindern. Dies ist die moderne Erklärung der "Shu-Punkt-Therapie".

Diese Studien belegen vollständig, dass "Shu" ein System ist, das in moderner wissenschaftlicher Sprache präzise beschrieben werden kann. Die Alten benutzten "Shu" als Zusammenfassung; die Modernen benutzen "viszerosomatischen Reflex", "sympathisches Segment" und "Triggerpunkte" zum Beschreiben — sie beschreiben dasselbe.

Praktische Methoden

Jetzt, wo du "Shu" verstehst, wie benutzt du es?

Erst kläre einige Missverständnisse:

Rücken-Shu-Punkte sind nur schmerzhafte Stellen. Shu-Punkte sind nicht zufällige schmerzhafte Stellen am Rücken, sondern spezifische Punkte an spezifischen Lagen. Magen-Shu ist 1,5 cun neben T12, Leber-Shu ist 1,5 cun neben T9... falsche Lage, anderer Effekt. Falsche Lage bedeutet, das falsche Überwachungspanel zu drücken.

Rücken-Shu-Punkte können die körperliche Untersuchung ersetzen. Shu-Punkt-Druckschmerz kann als diagnostischer Hilfsanhalt dienen, aber kann keine formelle körperliche Untersuchung und medizinische Checks ersetzen. Magenschmerzen brauchen Gastroskopie, Herzerkrankung braucht EKG, Kreuzschmerz braucht MRT. Shu-Punkte sind "Hinweise", keine "Diagnose".

Konkrete Methoden:

Shu-Punkt-Massage. Finde den entsprechenden Shu-Punkt, drücke mäßig mit dem Daumen bis zum Grad von Säure und Schwellung, 1-2 Minuten pro Punkt. Zum Beispiel, Verdauungsstörungen drücken Milz-Shu (neben T11), Kreuzschmerz drücken Niere-Shu (neben L2), emotionales Ungleichgewicht drücken Leber-Shu (neben T9). Mäßige Kraft, nicht gewaltsam drücken.

Shu-Punkt-Moxibustion. Moxibustion ist geeignet für Kälte- und Schwächezustände. Häufig verwendete Punkte: Niere-Shu (Kreuzschmerz, Kälteempfindlichkeit), Milz-Shu (Verdauungsstörung, Müdigkeit), Lunge-Shu (Husten, Erkältungsanfälligkeit). Moxibustion verbessert den lokalen Blutfluss und reguliert die Nerven durch Wärmereizung. 15-20 Minuten jedes Mal, achte auf die Temperatur, Verbrennungen vermeiden.

Shu-Punkt-Schröpfen. Schröpfen fördert die lokale Stauung durch Unterdruck, löst Muskelspannung und verbessert den Blutfluss. Geeignet für Rückenmuskulaturspannung und Wind-Kälte-Erkältung. Schröpfen auf Lunge-Shu und Dazhui kann Erkältungssymptome lindern. Aber nicht geeignet für Hautschäden oder Blutungsneigung.

Shu-Mu-Kombination. Shu-Punkte sind am Rücken, Mu-Punkte sind am Bauch (siehe Konzept 40: Mu). Zum Beispiel, bei Magenerkrankungen kannst du gleichzeitig den hinteren Shu (Magen-Shu) + den vorderen Mu (Zhongwan) behandeln. Die "Shu-Mu-Kombination" ist eine klassische Akupunkturmethode, von vorne und hinten angreifen, besserer Effekt.

Shu-Punkt-Reaktionen beobachten. Täglich kannst du Familienmitglieder oder dich selbst bitten, die hinteren Shu-Punkte zu drücken, und beobachten, ob es anormalen Druckschmerz oder harte Knoten gibt. Wenn ein bestimmter Shu-Punkt kontinuierlich schmerzhaft ist, könnte es ein Warnsignal des entsprechenden Organs sein; es wird empfohlen, medizinische Checks zu machen. Shu-Punkte sind das "Frühwarnsystem" des Körpers.

Diese Methoden erfordern nicht, dass du an die TCM glaubst. Du musst nur verstehen: Shu-Punkte sind die "Fernüberwachungspunkte" der Organe — vom Rücken aus kannst du innere Organe diagnostizieren und regulieren.

Fünf Shu-Methoden: Massage, Moxibustion, Schröpfen, Shu-Mu-Kombination, Reaktionen beobachten

Zusammenfassung in einer Minute

🕐 Zusammenfassung von "Shu" in einer Minute

Shu = die hintere Überwachungsstation der Organe + die FernDiagnose-Schnittstelle.

Die Rücken-Shu-Punkte sind an beiden Seiten der Wirbelsäule; jedes Organ entspricht einem Punkt: Herz-Shu, Leber-Shu, Milz-Shu, Lunge-Shu, Niere-Shu...
Die Shu-Punkte entsprechen genau den sympathischen Segmenten der Organe.

Shu = viszerosomatische Reflexzone + sympathisches Segment + Triggerpunkt.

Shu ist kein Mystizismus; es ist das Nervenreflexfenster der Organe am Rücken.

Ursachen: ungenaue Lage, Ersatz der formellen Untersuchung, übermäßiges Drücken, Symptome ignorieren.

Methoden: Shu-Punkt-Massage, Shu-Punkt-Moxibustion, Shu-Punkt-Schröpfen, Shu-Mu-Kombination, Shu-Punkt-Reaktionen beobachten.

Die Alten nannten es "Shu-Punkt-Diagnose"; die Modernen nennen es "viszerosomatischer Reflex + sympathisches Segment".
Unterschiedliche Namen, aber der Körper weiß es: Die Punkte am Rücken sind mit den Organen im Bauch verbunden.

Die Shu-Punkte sind am Rücken, die Fernüberwachungskameras der Organe.
Drücke und du weißt, was drinnen los ist.
Moxa und du kannst die Parameter von hinten anpassen.
Dies ist vielleicht die schlichteste Weisheit des chinesischen Volkes: Shu am Rücken kennt die Organe; wenn Shu offen ist, fließen die Organe reibungslos.
Shu am Rücken kennt die Organe; wenn Shu offen ist, fließen die Organe reibungslos

Geld verdienen ist die Kunst des Lebens; Kunst ist das Leben nach dem Geldverdienen

Giaogiao entschlüsselt chinesische traditionelle Weisheit · Konzept 39
Mit moderner wissenschaftlicher Sprache hilft die Welt, die traditionelle chinesische Weisheit zu verstehen.
Kein Mysterium, kein Aberglaube, keine Geringschätzung.
Verstehen, nicht nur glauben.

Coach Liu

Geschrieben in Florenz